谁是Nabi，Nabi的作品，有关Nabi的信息

“我没有耐心，你也没有一丝忠诚，
“让我们想想，什么是无中生有。”
这位诗人的父亲是赛义德·穆斯塔法 (Seyyid Mustafa)，他是一位合集诗人，1642 年出生于尚勒乌尔法。他于 10 月 1665 日在伊斯坦布尔去世。他的坟墓位于于斯屈达尔的卡拉贾麦特公墓。他来自一个名叫 Hacı Gaffarzade 的家庭，在乌尔法期间学习阿拉伯语和波斯语。其名称中的 Na 和 bi 在阿拉伯语和波斯语中意为“无”。这位诗人的真名是优素福·纳比，长期在贫困中长大。这位诗人于 1671 年来到伊斯坦布尔，同时也是一名许愿者。在向穆萨希普·穆斯塔法帕夏致悼词后，他成为议会书记员。然后，在24年组织的波兰远征中，IV。他与穆罕默德一起参加。当他 1678 岁时，他前往伊斯坦布尔并开始在那里接受教育。 XNUMX 年，当他从朝觐归来时，他被赋予了 kethuda 的职责。穆斯塔法帕夏因诗歌而闻名，穆斯塔法帕夏被任命为海军上将，并被逐出宫殿，纳比则随帕夏前往莫拉。帕夏去世后，他前往阿勒颇。在伊斯坦布尔期间，他与那个时期的许多重要人物和宫殿建立了联系，在阿勒颇度过的岁月里，他利用国家的资源过着舒适的生活。过去大部分作品都是在这里创作的。阿勒颇总督巴尔塔奇·穆罕默德·帕夏就任大维齐尔时，他带着纳比一起，在此期间，他履行了造币厂和首席财务官等职责。据各种消息来源称，纳比有着优美的嗓音，他也以“Seyid Nuh”的名义创作了作品。诗人亲眼目睹了当时社会的堕落和混乱，因此倾向于以说教的方式写诗。此外，他对国家、社会和社会生活也采取批判的态度。他认为诗歌应该与生活中遇到的问题相吻合，应该发生在社会生活的结构中。纳比希望自己的作品具有人人都能理解的结构，因此采用了简单朴实的语言。纳比非常了解东方语言和伊斯兰科学。
他与他的追随者创立了纳比学派。拉米·穆罕默德·帕夏（Rami Mehmed Pasha）、赛义德·维赫比（Seyid Vehbi）、科贾·拉吉布·帕夏（Koca Ragıb Pasha）等当时伟大的诗人也是这个流派的成员。
他除了被称为17世纪尼腓之后最伟大的诗人外，还被认为是徒步诗歌的创始人。他是说教诗歌流派中重要的诗人之一。

娜比的作品

他的诗歌作品；土耳其合集；除了各种手稿外，它还包括在布拉克（1841 年）和伊斯坦布尔（1875 年）印刷过一次的副本。在长沙发里，有一首《tawhid》、《四首naats》、对伊斯兰长老的颂词，II。穆斯塔法和三世。这里有为艾哈迈德和国家其他要人写的颂歌、一首曲子、一首穆罕默德、三首泰米斯和许多历史信息。玛斯纳维风格的合集诗 IV。首先为穆罕默德致悼词；有献给苏丹和伟人的诗。另一首诗体作品是波斯合集，也称为 Divaniçe-i Gazelliyat-ı Farisi。它在土耳其合集中有 39 页。该作品包括 Mevlana、Hafız Molla Cami、Selim I、Şifai、Örfi、Kelim、Naziri、Şevket、Meyi、Garibi 和 Talib 创作的 32 部波斯加查尔曲和塔赫米斯加查尔曲，以及两篇梅斯涅维风格的土耳其小故事。另一部诗作是《Tercüme-i Hadis-i Erbain》。正如作品名称所示，译文是一部作品。这是卡米用波斯语写的 40 条圣训的土耳其语译本。 Hayriyye 是诗歌流派的作品之一。它不仅是作者最著名的作品，也是由他的儿子埃布尔海尔·穆罕默德 (Ebülhayr Mehmed) 于 1071 年撰写。除了这部作品的集锦之外，它所印刷的作品也有不同的版本。帕维尔·德·考特耶 (Pavel de Courteille) 翻译了法语和土耳其语。该书具有咨询书的特点，传达了纳尼的经历和观察。另一方面，《海拉巴德》讲述了作者以“Mefulü，Mefa'ilü，Faulün”格律所写的爱情和冒险故事。他的诗作是姓氏。四．这是一部梅斯涅维剧，讲述了穆罕默德在埃迪尔内为他的王子们举办的割礼婚礼上的娱乐活动、受邀的贵宾以及他们带来的礼物的故事。它由 587 对联组成。
当我们看散文作品时； Fetih-name-i Kamenice；这是 1864 年在伊斯坦布尔出版的一部作品，名为《卡梅尼采的历史》。该作品由穆哈西普·穆斯塔法·帕夏 (Muhasıp Mustafa Pasha) 下令出版，属于纳比青年时期的作品。 《Tuhfet ul-Haremeyn》是一部讲述纳比朝圣轶事的作品，于 1848 年在伊斯坦布尔出版。 Zeyl-i Siyer-i Veysi；它是维西在十七世纪撰写的《锡拉之书》的补充，直到巴德尔战役，直到征服麦加。该书于 1832 年在布拉克印刷。他散文体裁的最后一部作品是《Münşeat》。该作品包含许多官方和私人信件，包含有关阿扎尔生活和那个时期生活的重要线索。